EL CUENTO

El cuento

EL CUENTO DEL CÓNDOR

La noche y el día siempre anduvieron separados, uno después del otro, porque

donde está la noche no puede estar el día al mismo tiempo.

Cuentan que una vez, el día llegó a un lugar y se quedó mucho tiempo. Como el día

no se movía la noche tampoco podía avanzar. Cansada de esperar la noche decidió

averiguar y, para esto, necesito de alguien que fuera a preguntar al día que le

pasaba. Entonces, tomó un pedazo de su oscuridad y formó un ave negra, muy

negra.

La gran ave alzó el vuelo, cruzó toda la extensión de la noche. De repente divisó a lo

lejos un resplandor de luz, era el día. Apenas el día notó que el ave negra,

mensajera de la noche lo buscaba comenzó a caminar. El ave negra quedó

nuevamente dentro de la oscuridad de la noche, pero ya recibió los primeros rayos de

la luz del día en su cuello, y notó que sus plumas, tan negras antes, se habían vueltos

blancas formando un collar alrededor de su cuello. Tanto le gustaron sus plumas

blancas que ya no regresó a la noche; se fue detrás del día buscando siempre su luz

porque quería teñirse todo de blanco. Por esto mismo se fue a las montañas, junto a

las nieves, mas ya no pudo cambiar de color.

Dicen que esta ave negra es el cóndor, y que desde entonces, tiene su collar de

plumas blancas.

1. INTRODUCCIÓN 

 GÉNERO NARRATIVO

Al igual que en la épica, el género narrativo se caracteriza porque el autor cuenta hechos,

reales o ficticios, ajenos a él. Pero en este caso, y a diferencia del género épico, las obras

están escritas en prosa y sus personajes no interpretan a dioses o héroes. El autor suele

narrar la historia en primera o tercer persona, aunque en las obras actuales se utiliza

también la segunda persona.

Las principales formas de la narrativa son:

Ø La novela.- Relato extenso y completo de un asunto generalmente inventado,

aunque se lo cuenta como si hubiera ocurrido verdaderamente.

Ø El cuento.- Relato breve que narra hechos ficticios con una trama sencilla y lineal.

1.1.1 El Cuento

El cuento es una narración breve de un asunto inventado escrito en prosa y cuya finalidad es

entretener o moralizar al lector. Rescatando los valores subyacentes que transmite al lector.

Características del cuento:

- Relato breve: de corta duración.

- Asunto condensado: trata de un solo asunto, en un tiempo mínimo. Lo importante

es mostrar cómo una situación determinada afecta e involucra al personaje.

- Descripción esquemática de personajes y lugares: no los describe

detalladamente; de los personajes solo pone de manifiesto sus situaciones anímicas,

espirituales o mentales a través de su conducta.

- Técnica del suspenso: ya sea que el relato comience en orden cronológico, o por el

cuerpo o nudo de la historia o por el desenlace, el interés del lector debe despertarse

desde la primera frase para impulsarlo a continuar su lectura hasta el final.

- Desenlace sorpresivo: el cuento avanza de un modo gradual hasta lograr el punto

máximo de tensión y precipitar el desenlace sorprendente o desconcertante.

El peso total de la acción recae en el final, que tiende a producir un impacto en el

lector o dejarle una sensación de inseguridad sobre la verdadera naturaleza de los

acontecimientos narrados.

- Formas de expresión: puede adoptar cualquiera de los procedimientos propios de la

narración: la omnisciencia del narrador, el monólogo interior, el diálogo directo, el

contrapunto, etc.

El Cuento en Bolivia

Según Soriano Badani (1979), la producción del cuento boliviano se divide en ciclos

relativamente definidos que caracterizan sus peculiaridades expresivas. Estos ciclos o

etapas son los siguientes:

Cuento romántico (hasta 1920)

Narra temas amorosos o de conflicto personal. Se caracteriza por el predominio del

sentimiento sobre la razón, porque tiende a enseñar o moralizar y por ser una cuentística

desposeída del dato geográfico (altiplano, valle…) en el escenario de la acción.

En Bolivia no hay muchos autores que destaquen en esta etapa: pero podemos mencionar

como una de sus representantes a Adela Zamudio con su obra “Cuentos breves”.

Los temas simples de sus cuentos como la deslealtad, la falsa virtud religiosa, la injusticia de

nuestra sociedad se acrecientan en la voluntad del propósito modelador de virtudes y

moderador de excesos e injusticias.

Sus composiciones de inequívoca producción del cuento consagran a Adela Zamudio como

la genuina iniciadora del género en el país.

Cuento realista (1921-1932)

Trata de presentar al hombre y al mundo tal como son, es decir ni lo idealiza ni lo deforma.

Viva y animadamente pinta los paisajes de nuestra geografía; el altiplano, el valle, el trópico.

Sobre estos tres escenarios se desarrolla la acción argumental de la cuentística realista que

muestra los perfiles notables de la vida de los diferentes grupos sociales de nuestro país, su

psicología y sus costumbres.

Autores destacados de esta corriente son: Antonio Díaz Villamil con sus libro: Tres elatos

paceños; Luis Taborga con Tierra morena; Alfredo Flores con Desierto verde.

Cuento naturalista(1933-1952)

El fenómeno histórico de la guerra del chaco genera un verdadero movimiento literario donde

se plasma la experiencia vital de los padecimientos y horrores de una guerra que termina en

desastre.

La expresión más notable de esta corriente guerrera es el conjunto de cuentos de Augusto

Céspedes en su libro “Sangre de Mestizos”.

El naturalismo que se define como realismo exagerado, no solamente profundiza la temática

del cuento realista, sino que cultiva dos nuevas temáticas la minera y la campesina.

Cuento neorrealista (1953)

La producción cuentística dominante en este período mantiene la imagen del realismo;

imitación del hombre, su psicología e impulsos, inmerso en la atmósfera de fenómenos

sociales acaecidos en el país.

Los temas agrarios post- reforma se reducen al momento social del abandono de los

patrones o terratenientes del campo y a la parcela consolidada legalmente a favor del

campesino.

A partir de 1970 la temática del cuento neorrealista es la vida cotidiana de los hombres en el

campo y en la ciudad.

Según Juan Carlos Orihuela (1997), a partir de 1980, la cuentística de la ciudad incorpora a

su temática las formas de vida del hombre urbano marginal: pandilleros juveniles,

campesinos inmigrantes, cargadores, que son formas heterogéneas de la vida cotidiana.

Después de conocer las diversas clases de cuentos, te presentamos un pequeño esquema para analizar un cuento.

ESQUEMA GUÍA PARA ANALIZAR EL CUENTO
¿Quién?	Personaje (s):	- Nombre - Características externas - Características internas
¿Dónde?	Espacio:	- Lugar donde ocurren los hechos
¿Cuándo?	Tiempo:	- Días, mes, año… - Primavera, verano… - Presente, pasado…
¿Por qué?	Problema que provoca el hecho	- Conflicto
¿Qué?	Hechos y situaciones	- Hechos anteriores - Problema expuesto
¿Con quién?	Otros personajes	- Antagonista - Secundarios - Características externas - Características internas
¿Cómo termina?	Desenlace:	- Solución del problema
¿Qué quiere decir el cuento?	Tema:	- Enseñanza

 LA NOVELA

Ejemplo:

UN CAPITÁN DE QUINCE AÑOS

Aquella era la cuarta temporada que hacían juntos todos los marinos del Pilgrim, que se

conocía desde hacía mucho tiempo y pertenecían al mismo litoral de California, y profesaban

un gran cariño a su armador. Sólo uno de los hombres que iban a bordo no era

norteamericano. Era portugués, aunque hablaba el inglés correctamente y se llamaba

Negoro. Era el cocinero de a bordo, y había sido contratado en Auckland. Negoro tendría

unos cuarenta años; delgado, nervioso, de mediana estatura, pelo muy negro, piel morena,

robusto. Algunas observaciones que hacía a veces denotaban que había recibido cierta

educación, aunque nunca hablaba de su pasado ni de su familia.

Julio Verne (1828).

¿Qué es la novela?

“Novela es la narración extensa de un asunto fingido o, si es real, modificado por las

circunstancias que añade el autor” (Bruño, 1995)

A la novela no se le puede exigir como cualidad la “veracidad”, es decir, la conformidad con

lo real, sino la “verosimilitud”, es decir, que los hechos relatados parezcan verdaderos y

puedan creerse. La palabra novela proviene del latín “novella” que significa obra nueva.

La Novela es un Género Relativamente Moderno

La narrativa antigua adoptó la forma de Poema Épico. La narrativa moderna, en cambio,

adopta la forma de Novela. Por eso podemos decir que la novela es la antigua epopeya

destronada, o sea, más ceñida a los límites de la realidad actual, sin el carácter heroico,

tradicional, simbólico y sagrado de aquélla.

Aunque hay ficciones novelescas entre Grecia y Roma, podemos decir que la novela nació

al final de la Edad Media, en España con las novelas caballerescas.

Características más importantes de la novela

- Ficción narrativa. La expresión de los sucesos, aunque esté basada en datos reales

o históricos, es imaginaria y ficticia. Ej. La Canción de Roldán (anónimo)

- Minuciosidad y morosidad. Para hacer verosímil y real un ambiente y sus

personajes el desarrollo de los acontecimientos es lento y salpicado de detalles.

- Imagen de la vida. El autor selecciona y organiza loa aspectos más significativos de

la vida creando una nueva realidad.

- Coherencia interna. Concordancia de elementos y partes para conseguir una

realidad creada pero verosímil.

- Acción. Es el encadenamiento de hechos, sucesos y acontecimientos que ocurren

dentro de la obra. Es el elemento principal de la novela.

- En la acción se distinguen tres partes:

- Presentación, en que se sitúa a los personajes en su ambiente y se exponen los

antecedentes necesarios para la comprensión de los hechos.

- Nudo, que es donde se plantea el conflicto.

- Desenlace, que es la solución del conflicto, feliz o desgraciado.

- Si el acontecimiento narrado es excepcional, se llama “novela de acción”.

- Personajes, que son los que ejecutan la acción y que pueden a veces dialogar entre

sí e incluso comunicarse por carta o escribir sus propias memorias. El principal, en

quien se concentra el interés, se llama protagonista.

- Espacio, que es el escenario o lugar donde se desarrolla la acción y se mueven los

personajes. Este escenario se crea mediante descripciones.

- Si lo más sobresaliente de la novela es el espacio recibe el nombre de “novela de

espacio”.

La novela latinoamericana aparece en el siglo xix

CIEN AÑOS DE SOLEDAD

Gabriel García Márquez (1928)

Muchos años después frente al pelotón de fusilamiento, el coronel Aureliano Buendía

había de recordar aquella tarde remota en que su padre lo llevó a conocer el hielo.

Macondo era entonces una aldea de veinte casas de barro y cañabrava construida a

la orilla de un río de aguas diáfanas que se precipitaban por un lecho de piedras

pulidas, blancas y enormes como huevos prehistóricos, El mundo era tan reciente

que muchas cosas carecían de nombre, y para mencionarlas había que señalarlas

con el dedo. Todos los años por el mes de marzo, una familia d gitanos desarrapados

plantaba su carpa cerca de la aldea, y con un gran alboroto de pitos y timbales daban

a conocer los nuevos inventos. Primero llevaron el imán. Un gitano corpulento, de

barba montaraz y manos de gorrión que se presentó con el nombre de Melquíades,

hizo una truculenta demostración pública de lo que él mismo llamaba la octava

maravilla de los sabios alquimistas de Macedonia...(Fragmento).

Durante el periodo colonial no existió la novela en América. Las causas fueron la prohibición

de imprimir otros libros que no fueran los de carácter didáctico y apostólico.

La contratación entre el individuo y la sociedad, propia de la Edad Moderna, hace que la

novela nazca en América, no como una literatura de entretenimiento o pasatiempo de la

sociedad burguesa, sino como testimonio y denuncia, como confesión y análisis de una

realidad social, política y humana en conflicto.

 GÉNERO ÉPICO

Ejemplo

ODISEA

LA ODISEA (Homero).

 

 

Respondióle el ingenioso Odiseo:

Odiseo.- ¡Rey Alcinoo, el más esclarecido de todos los

ciudadanos! En verdad que es cosa linda oír a un aedo

como éste, cuya voz se asemeja a la de un numen. No

creo que haya cosa tan agradable como ver que la

alegría reina en todo el pueblo y que los convidados,

sentados ordenadamente en el palacio, ante las mesas

abastecidas de pan y de carnes, escuchan al aedo,

mientras el escanciador saca vino de la crátera y lo va

echando en las copas. Tal espectáculo me parece

bellísimo. Pero te movió el ánimo a desear que te

cuente mis luctuosas desdichas, para que llore aún más

y prorrumpa en gemidos. ¿Cuál cosa relataré en primer

término, cuál en último lugar, siendo tantos los

infortunios que me enviaron los celestiales dioses?...

(Rapsodia IX, Fragmento).

Concepto.- Se trata de un género en el que el autor narra en verso hazañas reales o ficticias

que protagonizaron dioses o héroes de la antigüedad:

Entre las principales formas de la épica están:

El cantar de gesta.- Composición que narra las hazañas de un héroe. Ej. La canción

de Roldán (Anónimo)

La epopeya.- Composición que narra hechos decisivos en la historia de las

civilizaciones antiguas. En este subgénero se destacan obras como la Ilíada y la

Odisea, del poeta griego Homero.

Tradicionalmente la novela y el cuento fueron clasificados dentro de este género, a pesar de

estar escritos en prosa; sin embargo, hoy existe la tendencia de considerarlos como parte de

otro género independiente.

 LA ÉPICA

La manera más antigua de expresar la belleza y la heroicidad de las leyendas ha sido la

poesía épica, la cual, junto a la lírica y la dramática, representa los inicios de los géneros de

la poesía como creación literaria. El calificativo épico se aplica en especial a las

composiciones escritas en verso, en las que se narran las acciones extraordinarias llevas a

cabo por personajes heroicos o por pueblos que son ejemplos de cualidades e ideales

humanos.

Fig. 1. La Odisea

La épica, entonces, se caracteriza por una actitud narrativa de parte del poeta quien cuenta

de hechos y personajes admirables y hasta fantásticos, y por la naturaleza heroica de los

personajes. Las principales formas épicas son: la epopeya, el poema épico, el cantar de

gesta y los romances; las tres últimas fueron más cultivadas en la Edad Media y durante el

Renacimiento.

La epopeya

La epopeya es la forma épica por excelencia. Se trata de un largo poema narrativo, en

verso, de carácter heroico y de estilo solemne y elevado donde todos los episodios están

unidos. A veces, la epopeya se inspira en sucesos históricos de especial relevancia para un

pueblo o una comunidad, los cuales pueden haber ido forjando leyendas, que se difunden

oralmente.

La epopeya es una composición que narra hechos decisivos en la historia de las

civilizaciones antiguas. Entre las epopeyas clásicas se destacan la Iliada y la Odisea, ambas

compuestas en el siglo IX a.C. y atribuidas a Homero. La Iliada narra noventa días de los

cien años que duró la Guerra de Troya, el rapto de Helena y las hazañas de Aquiles, quien

se consagra como el más poderoso de los héroes al retornar el combate en Troya y vencer a

Héctor, como venganza ante la muerte de su amigo Patroclo.

La Odisea nos cuenta las peripecias de Ulises (Odiseo), después de la Guerra de Troya, en

su travesía de regreso a Ítaca, hogar donde le espera la fiel Penélope. Odiseo debe resistir

las tentaciones de la ninfa Calipso, quien lo retiene por largo tiempo en su isla, para luego

llegar hasta el pueblo de los feacios a quienes relata sus extraordinarias aventuras. Al

proseguir su viaje, Odiseo es recibido en Ítaca por su hijo Telémaco y es reconocido por su

esposa Penélope, quien era asediada por varios pretendientes que aspiraban a ocupar el

lugar del esposo, siendo engañados por Penélope y su promesa de contraer nupcias una vez

acabado u lienzo que tejía durante el día y deshacía por las noches. Odiseo, disfrazado de

mendigo, mata finalmente a los pretendientes y es reconocido por su heroicidad y sabiduría.

Otra epopeya notable es la Eneida, cuyo autor es el poeta romano Virgilio, donde se narra la

salida de Eneas de la destruida Troya, sus peripecias, su romance con Dido de Cartago, su

llegada a Italia y la fundación de Roma. Por su parte, El Cantar de los Nibelungos, de autor

germánico desconocido, relata la lucha de los nibelungos contra Atila, la muerte por traición

del héroe Sigfrido y la venganza de Brunilda, su esposa.

Una epopeya que resalta en la India es “El Rama

 Cantar de Gesta

Composición que narra las hazañas de un héroe. Cantar de gesta, es el nombre dado a la

epopeya escrita en la Edad Media o a una manifestación literaria extensa perteneciente a la

épica que narra las hazañas de un héroe que representa las virtudes que un pueblo o

colectividad consideraban modélicas durante el Medievo (Wikipedia,2011).

 El Mito

El Minotauro

En Creta reinaba desde hacía mucho tiempo un rey

poderoso llamado Minos. Su capital era célebre en el

mundo entero por un curioso edificio que existía en ella,

el Laberinto, cuyos corredores tenían un trazado tan

complicado que quien penetraba en él no podía salir

jamás. En el interior del Laberinto habitaba el terrible

Minotauro, monstruo con cabeza de toro y cuerpo

humano, fruto de los amores de Pasifae, la esposa de

Minos, con un toro que Poseidón, dios de los mares,

hizo surgir de las aguas.

En cada novilunio había que sacrificar un hombre al

Minotauro, pues cuando el monstruo no tenía con qué

satisfacer su hambre, se precipitaba fuera para sembrar

la muerte y la desolación entre los habitantes de la

comarca. Un día, el rey Minos recibió una noticia

espantosa: el hijo que era su alegría y su orgullo

acababa de morir asesinado en Atenas.

El corazón de Minos pedía venganza. En un rapto de

ira, reunió su ejército y lo mandó contra Atenas; la

ciudad no estaba preparada para este ataque, no pudo

ofrecer resistencia seria pronto los atenienses tuvieron

que pedir la paz.

Minos recibió con severidad a los embajadores.

Después de un silencio de mal presagio, les dijo:

“Habéis matado a mi hijo, la esperanza de mi vejez, y

he jurado vengarme de manera terrible.

Os ofrezco la paz, pero con una condición: cada nueve

años, Atenas enviará siete muchachos y siete

muchachas a Creta para que paguen con su vida la

muerte de mi hijo.”

Un estremecimiento corrió entre la asamblea cuando el rey dijo que aquellos muchachos

serían arrojados al Minotauro para que los devorara. Una nueva luna si y dos no,

entregarían uno de ellos al monstruo que, hasta entonces, sólo había saciado su apetito con

malhechores.

Los atenienses vencidos no podían elegir y tuvieron que aceptar las condiciones impuestas

por Minos, pero pudieron arrancarle una sola condición: el rey prometía que si uno de los

jóvenes atenienses conseguía matar al Minotauro y salir del Laberinto, ambas cosas poco

menos que imposibles, no sólo habría salvado su vida, sino la de sus compañeros y Atenas sería liberada para siempre de tan atroz obligación.

 

Fig. 2. El Minotauro. El Minotauro (del

griego Μινότασρος, Minótauros), era un

monstruo con cuerpo de hombre y

cabeza de toro. El mito tiene su versión

más completa en la Biblioteca

mitológica de Apolodoro. Su nombre

significa "Toro de Minos", y fue

concebido de la unión entre Pasífae y

un magnífico toro con motivo de una

afrenta divina. Fue encerrado en un

laberinto diseñado por el artesano

Dédalo, hecho expresamente para

retenerlo, ubicado probablemente en la

ciudad de Cnosos en la isla de Creta.

Por muchos años, hombres y mujeres

eran llevados al laberinto como sacrificio

para ser el alimento de la bestia hasta

que la vida de ésta terminó en manos

del héroe Teseo.

Dos veces pagaron los atenienses el horrible tributo; dos veces condujo un navío a Creta a

siete muchachos y a siete muchachas sobre quienes recayó la suerte fatal.

Se acercaba el día en que, por tercera vez, el navío de velas negras, signo de luto, iba a

surcar la mar. Llegó el momento de echar suertes. Entonces, Teseo, hijo único del rey, dio

un paso al frente y, sin someterse a un sorteo, ofreció su vida por la salvación de la ciudad.

Al día siguiente, Teseo y sus compañeros subieron a bordo. El rey y su hijo convinieron en

que si a Teseo le favorecía la suerte, el navío que le volvería al país enarbolaría velas

blancas.

Días más tarde los jóvenes atenienses desembarcaron en Creta y fueron conducidos a una

casa en las afueras de la ciudad donde debían permanecer bajo custodia hasta que llegase

el momento. La prisión estaba rodeada de un gran jardín que lindaba con el parque por

donde las hijas del rey Minos, Ariadna y Fedra, solían pasear. Un día, el carcelero se acercó

a Teseo y le dijo que en parque había alguien que quería hablarle. Muy sorprendido, el

joven salió y se encaminó allí, donde encontró a Ariadna, la mayor de las dos princesas,

quien conmovida por el aspecto y porte del mancebo decidió ayudarle a matar al Minotauro.

“Toma este ovillo de hilo – le dijo – y cuando entres en el Laberinto ata el extremo del hilo a

la entrada y ve deshaciendo el ovillo poco a poco; así tendrás una guía que te permitirá

encontrar la salida”. Le dio también una espada mágica. Al separarse, Ariadna le preguntó,

con voz conmovida: “Te salvo con peligro de mi propia vida; si mi padre sabe que te he

ayudado, su cólera será terrible. ¿Me salvarás tú también?”. Y Teseo se lo prometió.

A la mañana siguiente, el príncipe fue conducido al Laberinto. Cuando estuvo tan lejos que

no veía la luz del día, tomó el ovillo, ató el extremo del hilo al muro y fue desenrollándolo a

medida que avanzaba por los corredores. Durante mucho rato tan sólo oía el eco de sus

pasos. Pero, de pronto, el silencio fue turbado por un ruido sordo, como el mugido lejano de

un toro furioso. El ruido se iba acercando, pero Teseo caminaba animoso. Penetró en una

gran sala y se encontró frente al terrible Minotauro, que bramando de furor se lanzó contra el

joven. Era tan espantoso que Teseo estuvo a punto de desfallecer, pero consiguió vencerle

con la espada mágica que le había dado la princesa. Después le bastó seguir el hilo de

Ariadna, en sentido inverso, y pronto pudo atravesar la puerta que tantos jóvenes habían

franqueado antes de él para no volver a salir jamás.

Gracias a Ariadna, Teseo salvó su vida y la de sus compañeros, librando a su ciudad de la

terrible obligación contraída con el rey Minos.

 Raíces de la literatura: del mito a la epopeya

El término literatura está en íntima relación con la noción de texto escrito, sobre todo de texto

impreso: el libro. La voz latina littera, de la cual se origina el vocablo español literatura,

significa: palabra. Sin embargo, no podemos considerar literatura de un modo exclusivo, al

conjunto de obras escritas, puesto que dejaríamos de lado el rico patrimonio oral que

precede, a menudo, al documento escrito y que en muchos pueblos constituye la única forma

de expresión literaria.

De lo expuesto, se puede deducir que el patrimonio literario tiene dos formas una oral,

mantenida en la memoria colectiva de una sociedad y transmitida de viva voz, y otra escrita,

testimoniada en libros con autores que identificamos en la historia de la literatura.

En ambos casos, la literatura se fundamenta en el lenguaje. Desde que el hombre inventó la

palabra, pudo dar forma a su pensamiento. La palabra descubre, revela, expresa y

comunica. La literatura es una realidad que surge de la actividad creadora del hombre, es

una forma de recreación del mundo. La pasión o la serenidad, la intuición o la racionalidad,

originan y perviven en la creación literaria.

 El Mito y la Leyenda

Tanto el mito como la leyenda son expresiones literarias que hablan del origen de las

dinastías o linajes y de sus fundadores, otorgando a cada miembro de dicha comunidad, el

sentido de su existencia personal y el de su clan o familia. Son, a su vez, formas literarias

que tienen una función didáctica: entregar enseñanzas morales interpretando las tradiciones.

 El Mundo del Mito

Los mitos, en general, narran las aventuras de dioses, semidioses y hombres en

convivencia; hablan de la formación del mundo, la creación de los seres vivos, la

instauración de ciertas normas de vida, etc. El mito fue considerado en las comunidades

antiguas o primitivas como una realidad vivida por los dioses en los tiempos originales, es

decir, en el momento del principio de los cosmos, de la Tierra, de los mares, de los

continentes, de las especies y de los hombres. Los dioses, además poseían atributos

humanos, como razón, voluntad, sensibilidad, debilidad, emoción y pasión.

Los griegos primitivos, de esta manera, construyeron un mundo mitológico que fue

posteriormente recreado por varios autores. Por ello, es apropiado decir que los mitos se

ubican en su propio tiempo, fuera de todo pasado histórico preciso y de un mundo real

tangible. El tiempo y espacio míticos hacen alusión a un eterno presente, mediante un modo

casi ritual de evocar tiempos pasados.

La sociedad griega fue la fuente de uno de los conjuntos más impresionante y prodigiosos de

mitos, los cuales siguen vigentes hasta nuestros días. Los mitos griegos conforman

narraciones vinculadas a determinadas creencias o símbolos religiosos; expresan aventuras

maravillosas, o bien peripecias de amor y de muerte con profundo significado. Para los

griegos, este mundo mitológico conformaba las raíces de su historia y de su sociedad, y los

acontecimientos que se narran tienen su origen en las llamadas civilizaciones prehelénicas

(2500 – 359 a.C.).

 El mundo de la leyenda

El hombre primitivo creó leyendas que eran manifestaciones de sus sentimientos y no

simples fantasías. Las leyendas pertenecían a la tradición oral, eran conservadas en la

memoria y se transmitían de generación en generación.

La leyenda nace de una creación individual que logra la aceptación de toda una comunidad,

pues responde a las inquietudes, pensamientos y sentimientos colectivos. Al ser transmitido

de una generación a otra, el relato termina adquiriendo un carácter tradicional, condición

esencial de la leyenda. La motivación de su origen se encuentra en un hecho real que

provoca admiración y que el hombre expresa a través de lo maravilloso. El término

maravilloso se refiere a la exaltación de virtudes humanas que adquieren características casi

Sobrehumanas o sobrenaturales.

Como ejemplo de leyenda podemos mencionar la de la Guerra de Troya, episodio real que

luego fue escrito en forma de epopeya por el poeta griego Homero (siglo VIII a.C.). Esta

leyenda cuenta el rapto de la bella Helena, esposa del rey de Esparta (Menelao), por Paris,

príncipe de Troya. Ante este hecho, los aqueos, acaudillados por el soberano de Micenas,

Agamenón, se aprestaron a invadir Troya para vengar la afrenta de Paris y rescatar a

Helena. Gracias a una estratagema ideada por Ulises, que introduce en la ciudad un enorme

caballo de madera en cuyo interior se escondían los guerreros, los aqueos lograron vencer a

los troyanos y pudieron regresar victoriosos a sus hogares.

2. ACTIVIDADES DE REFORZAMIENTO 

Mira el siguiente video tutorial para comprender mejor el tema, que te ayudara en tu siguiente evaluación. 

3. EVALUACIÓN

Aplica tus conocimientos adquiridos en la siguiente evaluación.